まずは洪水の災害に遭われた方に、お見舞いを申しあげます。大変だったと思います。
それから、明日は大手前大学史学研究所で、第５回赤松氏研究会が開催されます。４０名を超える方々からお申し込みがありました。若い人の参加者も多く、活発な質疑が期待されます。既に何度もメール等で開催要領をお知らせしていますが、当日の飛び入り参加も受け付けますので、どうぞお越しください（ただし、懇親会は難しいと思います）。野田泰三先生、小林基伸先生、矢田俊文先生の御三家揃い踏みです。こんな機会は滅多にありません。若手の森脇崇文さんは、若手期待のホープです。ぜひ参加しておくれやす。
さて、長らくブログを更新していなかったので、「渡邊死亡説」が流れていましたが、一応生きております。暑さと忙しさで、茫然自失としていて、ほとんど何も手につかないような状況でした。死にかけていたといっても過言ではないでしょう。なぜか忙しいのです。本務の仕事も忙しいのですが、その他もろもろも大変な状況です。約束したことをあげてみると…。
（１）福武財団の高大連携の報告書（Ａ５サイズで４０ページ分。一応終わった）
（２）吉備創生カレッジ「赤松氏と岡山の中世史」（あと９０分×２回。全体は６回だった）
（３）津山市二宮地区の歴史の本（地域の人に頼まれた。４００字×３０枚）
（４）図説シリーズ（某先生を通して頼まれた。８００字×５本）
（５）学研の戦国武将シリーズ（直接頼まれた。４，０００字くらい。一応終わった）
（６）「年報赤松氏研究」の原稿（助成金。これは自分で責任をとって。とりあえずちょっとだけ書いた。４００字×５０枚）
（７）「美作地域史研究」の原稿（助成金。これは自分で責任をとって。とりあえずちょっとだけ書いた。４００字×７０枚）
（８）某雑誌原稿「赤松氏研究会の現状と課題」（６，０００字くらい。いつもお世話になっている人から頼まれた。一応終わった）
（９）某雑誌原稿（いつもお世話になっている人から頼まれた。７０％くらい終わりかけ。４００字×５０枚）
（10）「佛教大学大学院紀要」（自分で申し込んだ。バカだと思った。４００字×５０枚。ほぼおわりかけ）
（11）「美作大学紀要」（自分で申し込んだ。バカだと思った。半分くらい終わりかけ。４００字×３０枚）
（12）昨年兵庫県で開かれた某シンポの原稿（４００字×４０枚）
（13）上郡町の講演会（10月。準備ほぼＯＫ）
（14）源氏物語の講演会（9月。司会だけ。助かった）
（15）中世美作地域における神楽の研究（助成金。とりあえずちょっと書いた。４００字×５０枚）
（16）「美作短期大学設置認可申請書」の翻刻（ボチボチ）
（17）矢筈城シンポ（報告）
ここに至るまでの間、中世山城講演会の司会と発表をこなし、姫路市等で行われた講演会もこなしてきた。第４回赤松氏研究会も開催した。まあ自作自演というか、一人相撲というか、むしろ一人芝居といったほうがよいかもしれない。
もちろん自慢したいわけではない。人材が少ないので、私みたいなカスでも役に立つ（？）という寂しい事例なんです。地方は、人材が乏しいのです。仮に、私が京都、大阪、東京辺りにいても、誰も私に何も頼まないでしょう。そんなもんなんです。
強いて言うなら、（10）（11）はケツをまくれるが、そうなると信用を失う。がんじがらめなのじゃ。しかも後期は後期で、生涯学習講座（美作学）を企画せねばならず、苦しい。毎回参加するお年寄から「次も期待していますよ」とか「これは私の生きがいです」とかおっしゃっていただくと、途中で止めるわけにもいかない。受講される方は、極めてまじめでもくもくと聞いておられる。寝ている人はいない。しかもエラソーに山陽新聞や津山朝日新聞で「これから地域に貢献したい」と言ったので、後には引けないのじゃ。
ここには書いていないが、学位論文の刊行こそ大きな仕事なんです。ところが、改めて目を通したり、人に話を聞くうちにだんだん自信をなくしたというのが本音で、どうしようかと迷っています。同時並行で「中世地域史研究論集（仮題）」という、山名氏やらなんやらを収録したものも検討していたのですが、同じ理由でどうしようかと迷っています。要するに、私は能無しですな。全面改訂をする余力もなく、放置プレイというのが現状です。
この前、思ったのですが、もう１０月で４１才になります。そう。バカボンのパパと同じ年齢になります。バカボンのパパは人気がありますが、私はあまりありません。おまけに、ほとんど人生のやり直しが効かない年齢です。
親は「早く○婚しろ」といいますが、相手がいません。わっはっはっは。もうあきらめました。疲れました。葬式代だけ残して、あとは人の迷惑にならないように、細々と生きるしかないでしょう。余生をどう生きるか、研究会が終わったら、じっくり考えてみます。唯一の望みは、死ぬまでに会ってみたい人が２人だけいますが、１０年くらい経ったらもう一度考えてみます。両親も生きていますが、そう長くはないような気がせんでもないし、弱った弱ったというところです。
それで、読者の皆さんにお願いがあります。繰り返しになりますが、「年報赤松氏研究」「美作地域史研究」の原稿を募集しています。正直に言いますが、原稿が枯渇しています。そのうち、私自身が複数のペンネームを使い分けて、駄作を連ねるような可能性もあります。投稿規定の詳細は、渡邊までメールをください。遠慮しないでください。助けてください。本当です。
それから、「年報赤松氏研究」創刊号のストックが約２００冊ほどあります。１冊６００円＋送料です。申し込み方法は、渡邊までメールをください。企業なら、大量の在庫を抱えて倒産というところでしょう。
久々につまらないことをたくさん書いて、すみませんでした。お許しを。
今日からブログを全面解禁します。またご愛顧のほどをお願いします。「一歴史愛好家」と称する方へですが、嫌がらせはご遠慮ください。関係書類は、すべて警察へ届けました。
ちょっと物騒ですが、これからも研究上の意見交換の場や、さまざまな交流の場としてご活用ください。
それから、第５回赤松氏研究会がピンチです。大勢の方の参加をお願いします。「一歴史愛好家」と称する方も、ぜひご参加ください。詳細は、赤松氏研究会のホームページからもご覧いただけます。今後ともよろしくお願いします。
京都に行きました。やっぱり京都はいいですな。京都に戻りたいですな。実は、Ｔ寺文書研究会に参加しました。ええ勉強になりました。現地に行って、史料に基づいて研究する。ええ勉強になりました。何回か質問をしたいという衝動に駆られましたが、止めました。大正解でした。私が質問をすれば、その時点で「アホ」であるという事実がばれてしまう。かいの雰囲気も台なしに。危なかった。全体的に発表内容がハイレベルだったので、質問もハイレベルだった。
Ｙ先生の山名氏の発表は勉強になりました。しかし、あそこに出ていた、山名氏の守護代層は、明徳の乱を境にしていなくなるんじゃ。あれをやるなら、時氏の代だけでなく、せめて明徳の乱までのスパンで考えたら、よかろうと思った。私はえらそうに言っているが、実はもう調べがついとるんじゃ。あとは、カツ丼食って、ゲロするだけ。
決まって懇親会。そして、二次会、三次会へ。男ばっかりやんけ、と言いながら杯を重ねていく。最後はカラオケ。「あなたがくれたきび団子」。「ぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽ」。歌詞がようわからんかった。でも楽しかった。ホテルに帰ったら、朝の３時だった。８時に起きて、朝食バイキングを食べた。そして、事件が起こった。
帰りは悲惨だった。１７時４０分の高速バスで帰ろうとすると、いっぱいだった。仕方がないので、大阪へ行った。席が空いていた。クソまずいおにぎりを食べた。「手作り」と書いてあったが、「手作り」だからといってうまいとは限らない。騙された。２時間３０分かけて、津山についた。しかし、花火大会があったので、料金所から駅まで１時間３０分かかった。家に着いたらぐったりした。まあそういうことじゃ。
昨日から、教員免許更新制のことで、いくつかの大学の方に質問させていただいた。お忙しいのに、どうもありがとうございました。どこも慎重じゃ。
この前まで、４０歳になったと一人で大騒ぎしていたが、あっと言う間に４１歳になることに気付いた。小さいころは、まさか４０歳になるとは思っていなかった。最近は腹も減らなくて、ほとんど惰性で食事をしている始末。歳じゃ。
日本人男性の平均寿命は、７９歳だそうな。あと４０年近く、何をすればよいのか悩む日々だ。クソ論文を書き続けるのにも限界がある。弱ったもんじゃ。ある人の説によると、研究者のピークは４０歳だそうな。もう越えつつある。寂しいのう。あとは寂しく孤独死か。まあそういうことで。明日は京都。誰か飲みに誘ってくれ。
暑いですな。このブログを会員制にして、早くも１ヶ月。当然、アクセス数は激減し、一般企業なら倒産の憂き目にあっているはずだ。その間も特に楽しいこともなく、現在に至っているのが現状である。第５回赤松氏研究会も、予想外に申し込みが少なく、正直へこんでいるところである。もし数が少なかったら、一体どうなるのだろうか。考えてみただけでも恐ろしい。発表者はすばらしいが、司会がどうも…という声もあるような。お願いします。来てください。
新聞報道以来、地元では「大門フィーバー」で、図書館でおじいさんやおばあさんに声を掛けられたり、ちょっとした人気者だ。その代わり、「美作学」は継続して実施しないとまずいようである。「美作学」の人気者は、やはり辛口のＭさんで、笑いが絶えない。通史編、人物編、山城編とやったので、次は何をすべきか検討中である。何がいいのか。
一番有力なのは、「宮本武蔵研究フォーラム」。これを年１回開催して、目玉の行事にならないか検討中である。会場は美作大学で、懇親会場は湯郷温泉か湯原温泉。全国から人が集まるぞ。
ちょっと忘れていたが、中国五県中世史研究会（だったっけ？）もやろうかと考えている。これは中世史研究者の少ない地域では、メリットのある計画ではないかと勝手に考えている。でも誰か手伝ってくれないとできない。
８月２日は、T寺文書研究会に参加する予定である。岡山でおなじみのＴさん、Ｋさんとは、間違いなく会う。ついでに言うと、ほぼ１００％彼らと飲みに行く。どこ行っても、一緒やなあ。
暑いですな。実は、近々に結婚します。嘘です。
先週の土曜日、京都へ行ってきた。行きの地下鉄でＹ先生とお目にかかり、驚愕した。
まず、京都府立総合資料館で、昼間はシコシコと勉強に勤しみ、夕刻に某所に向かった。資料館では、大学院時代の指導教授のＫ先生にお目にかかった。ヒロシのことを報告すると、「おめでとう」と声をかけていただいた。ありがたかったが、Ｋ先生がかつて学界で多大な影響力を及ぼした大論文と比較すると、ウンコ以下の内容である。あっという間に夕方に。無能な人間の一日は、すぐに過ぎてしまう。寂しいものである。
某所を探して、田舎者よろしくキョロキョロ挙動不審人物のごとく振舞っていると、後ろからＹ先生に声をかけていただいた。再び驚愕した。でも道がすぐにわかって助かった。
某所では、Ｔ氏の卒業祝いということで、かつての仲間が馳せ参じたのであった。集まったのは、相変わらずスゴイメンバーである。まともなのは、私くらいであろうか。そう感じた。
乾杯の後に、紹興酒を頼んだのだが、Ｔ氏はロックグラスになみなみと紹興酒を入れ、少しだけ氷を入れてくれた。
「エライ多いな」と私がつぶやくと、Ｔ氏は「ウィー」と小島よしお風に答えた。
コーラやウーロン茶じゃああるまいし…。その後もＴ氏は、「ウィー」と小島よしお風に言いながら、なみなみと紹興酒を注いでくれた。ロックなのに、ぬるーい紹興酒だった。その間、Ｍ女史に私の日頃の素行を散々に注意（罵倒？）され、「このままでは一生一人暮らし」だと死の宣告を受けた。本当にそうかもしれない。
宴も佳境に入り、最後に激辛坦坦麺が出てきた。坦坦麺が出る直前、私はトイレに行っていた（ウ○コじゃないよ）。戻ってくると、Ｔ氏が、「大門さん、坦坦麺にプチトマトのってますし、食べてください。ウマイですよ」と教えてくれた。
「おお、そうか」ということで、早速私は赤い塊を口に放り込んだ。
「ダ・マ・サ・レ・タ」
それはプチトマトではなく、唐辛子の塊のようなものだった。翌日、ウ○コをすると、ケ○の○がヒリヒリした。よく考えると、私は、Ｔ氏に嵌められにきたようなものだった。
その後は、カラオケへ行って、そのまま解散した。
翌日も京都府立総合資料館に行って、シコシコと勉強し、研究会に参加しようとして、北山駅で地下鉄を待っていた。やがて、列車が入ってくると、車両の中から、サングラスをかけた人が手を振っていた。Ｔ氏だった。奥さんと子供も一緒だった。Ｔ氏は、「実は昨日、大門さんがトイレ行っている隙に、唐辛子を箸でぐちゃぐちゃにかき混ぜていたんでわ」と、教えてくれた。時間がなかったので、プチトマトと称して、私に食べさせたのだ。食べたのは、私だけだったらしい。恐ろしい。そのうち、奥さんがデジカメを取り出し、「メモリースティック忘れた」と言うと、Ｔ氏は「○ね！」と言い放った。ああ恐ろしい。一応、奥さんが要らんようになったら、無償譲渡の予約だけしておこう。
その後、研究会の会場に着くと、準備報告にもかかわらず、全体で１０名を超える程度の人しかいなかった。でも、村井良介さんの研究報告は、大変勉強になった。
今日も疲れた。以上。
勉強しに行きます。府立総合資料館その他もろもろでござんす。夜は・・・、ああ考えただけでも恐ろしい。じゃあのう。
Around40が終わって、寂しくしていると、また新しい４０歳のドラマがはじまった。そんなにおもろないな。天海祐希出てへんし。そういう意味で言うと、私も「旬な男」のはずなのだが、あることに気付いた。そう、あと２カ月もすれば、４１歳になるのだ。「はやっ」という感じだが、時間は止めることができない。しゃあないですな。このまま・・・あの世へ・・・、寂しいですな。
と、くだらないことを考えていると、またまた助成金の採択結果が届いた。ありがたい話じゃ。有意義に活用させていただきますけん。またまた贈呈式に出席する。
まあそういうことですわ。毎日進歩がないことで、すんまへん。
「史学雑誌」５月号回顧と展望号が来ない。図書館に行くと、６月号はありますよ、とのこと。ようわからん。いくら田舎やゆうても、遅すぎますやろ。でもええわ。もう読んだし。
月曜日に飲みに行ったことを話したが、そのときに「堅い約束」をした。そうあのことだ。その後、ＨＰを参照し、メール等で連絡を取り合っているうちに、いくつかの事実が判明した。頼みますよ。約束したし。
そろそろ田舎暮らしですな。自給自足。もうやってられんわ、というのが正直な気持ちですな。回りに振り回されて、自身が見えない状態。それが現代かもしれませんな。まあそういうことで。
ところで、嫌がらせもなくなったし、そろそろ閲覧制限を解除しよか、と思ってますけど、いかがでっしゃろ。
昨日は、某財団の助成金を得たので、その贈呈式に出席した。こちらは、教育系での助成金だ。贈呈式終了後、研究発表に移る。初等・中等教育の厳しい教育現場を知って、大変だなあ、と痛感した。
その後、舞台を移して、Ｓ大の皆さんと飲む。なぜか異様なほど飲む。ビックリしましたな。おもしろかった。「今日は９時３０分の汽車で帰る」と言いながら、２軒目に。ついでに３軒目も行って、終電で帰った。雨の影響もあって、家に着いたら、夜中の２時頃だった。
ところで、今日テレビを見ていると、８０年代、９０年代のヒットナンバーを特集していた。これが結構こたえる。なぜか。走馬灯のように昔の記憶が蘇るからに違いない。寂しいですな。じゃあ。
暑い。忙しい。７月１１日付の山陽新聞（津山市民版）に私が出ています。別に悪いことをした訳ではありません。同じく、山陽新聞のＨＰ（津山市版）に同じ記事が出ています。詳しくは、一度ご覧あれ。
先日から、吉備創生カレッジが始まり、忙しくなった。まさしく生涯教育ブームだ。岡山市内であるのに、津山市等、遠方からお越しの方も。ありがとうございます。気が抜けませんな。ところで、別の生涯教育講座では、話の途中で携帯電話がなって、電話で話し出す人もいた。近くの人が、かなり怒ったので、一瞬どうなるかとおもった。携帯電話は、切りましょう。
今日は、図書館でお勉強。津山市の図書館は、なぜか郷土史関係図書の大半を閉架にしている。不便。何とかしてもらえないか。でも、たまたま検索していると、「美作地域史研究」が貸し出し中に。何となくうれしくなった。
暑いですなあ。パンツもびしょびしょですわい。津山は盆地ですけん、また暑さがきわだちますな。でも冷房は、あまり好きじゃないけん、扇風機じゃが。
ところで、まじめな話ですが、今日、ある方から原稿依頼を頂戴しました。地方史関係です。どこも原稿が枯渇気味なのです。もちろんお受けしました。
一般的に、どの地方史団体も高齢化が進んでいます。若い院生は、近年増えていますが、昔に比べると、史学関係雑誌もはるかに増えています。若い院生は、中央の学会誌や所属大学の機関誌や紀要に書きます。地方史関係に書くのは、地元に帰ってから、でしょうか。
ご高齢の方も、昔の人のように書かなくなりました。高齢化→会員数減→原稿の枯渇→会の消滅、という道程をたどることになります。私が育ったところの地方史団体も消滅しました。今日、ご依頼いただいた団体は、会員数も多いところですが、それでも運営が大変なのです。「何とかせんといけん」。ということで、がんばりたいと思います。
私が関わる「年報赤松氏研究」「美作地域史研究」も、早くも存亡の危機に立っています。話す人も同じような人ですし、書く人も同じ人ばかりです。「このままじゃ、いけん」と思っていますが、誰も投稿してくれそうな雰囲気がありません。若い人、書いてください。大歓迎ですけん。
減ったなあ〜、というのが実感である。多いときで、一日に200件くらいの閲覧があったものの、現在では約30件くらいにまで落ち込んだ。私のブログのことである。一般企業なら、こうした風評被害で経営が成り立たないところであるが、まあ金儲けが目的でないので。それでも、ときおりパスワードを教えてほしいとのメールが来ると、ついうれしくなってしまう。
ところで、標記のことについては、このブログでも書いたし、大学に報告書の原稿としてその一部を提出した。現在も継続して調べているが、当然ながら奉公衆の問題のみならず、幕府の御料所のことなども検討しなくてはならない。この前から、桑山先生、森末先生、田中先生らの論文をひっくり返して、もう一度勉強している。桑山先生は、御料所の一覧をあげているが、実際にはもっとあったと思う（「室町幕府経済の構造」）。今は取り敢えず、美作の部分を検討中だ。何となくではあるが、美作の奉公衆は16世紀初頭まではそこそこに勢いがあるが、以降は衰退の一途をたどるようだ。でも三浦氏は別格なようで、もう少し検討が必要だ。じゃあ。
昨日は、勢いに任せて、書き過ぎました。失礼いたしました。これからは、ちょっとは真面目に。そしてまた、励ましのメールをいただいた方に、厚くお礼を申し上げます。
ところで、昨日テレビを見ていると、真琴つばさが出ていた。なんと４３歳だそうな！まあ吃驚。もったいないですな。それだけ。
７月５日（土）は、１３時から森さんの講演会とシンポジウム。もしよろしければ、ぜひ本学に遊びに来てください。では。
さっき、「夜学校」から帰ってきました。何だか○○が妙にエキサイトしていて、驚きました。「うんこの話はどうなった？」と聞かれたので、「取り敢えずパスワードを設定した」と答えました。今日も焼酎のボトルキープ。ごきげんさんでした。
Kariさんありがとうございました。考えてみると、下品に罪はないですな。例えば、ＤＶＤで映画を見ている時に、もよおしたことはないですか。私などは、いいシーンを見逃さないために、パンツにウンコなんてまあ日常とは言わずとも、よくあることです。全部じゃないですよ。念のため。後で考えると、一時停止すればよいのですが、そこまで知恵がまわらんのです。
最近こそ、ゲロは少なくなりましたが、胃液吐くほどのこともありました。滝のような３色ゲロも、ありましたけんなあ。大阪梅田では、若いＯＬが路上でゲーゲー吐いていました。あれも文化みたいなもんですわ。お好み焼きを食べて、お好み焼きの具みたいなゲロを吐く、下品ですな。
私も年を取ったので、残尿感があったりして、尿漏れもたまにはあるものです。出が悪いんですわ。最近は、紙おむつでもしようかと思案中です。みんなじっと黙っていますが、本当は大なり小なりよく似たようなものなのです。
来年は、科学研究費補助金基盤研究Ａに共同研究「日本中世における糞尿・嘔吐の研究」で申請してみようかと思う。希望者は、私まで。まさか。
※一部の人しか見れへんし、さびしいなあ。
第５回赤松氏研究会のご案内（開催要項）
この度、福武学術文化振興財団の歴史学・地理学助成金を受けて、下記のとおり研究会を開催することになりました。本研究会は一般の方にも開かれた研究会ですので、多くの皆様のご参加をお願い申しあげます。
１．開催日：2008年8月30日（土）・31日（日）
２．場 所：大手前大学史学研究所 西宮キャンパス（西宮市郷免町8-17）
３．資料費：300円
※懇親会費は、5,000円程度を予定。
４．申 込：下記連絡先まで、メールでお申し込みください。
※�仝Φ羃颪了臆叩複影�目、２日目）と�∈�親会の参加、の有無をお知らせください。
５．連絡先（連絡はメールのみです）
赤松氏研究会 担当：渡邊大門（wdaimon@hotmail.com）
６．その他
（１）宿泊先は、各自で確保をお願いします。
（２）懇親会の当日キャンセルは、ご遠慮ください。
■初 日■2008年8月30日（土）14時開始
14:00〜15:00 基調報告 野田 泰三氏（京都光華女子大学）
「戦国期播磨における赤松氏の領国支配構造について」
15:00〜15:10 休 憩（10分）
15:10〜15:25 報 告 小林 基伸氏（大手前大学）
「戦国末期の播磨における地域権力と荘園」
15:25〜15:40 報 告 矢田 俊文氏（新潟大学）
「戦国期播磨国権力構造に関する一視点―越後国との比較から―」
15:40〜17:10 討 論 パネラー 野田 泰三氏（京都光華女子大学）
パネラー 小林 基伸氏（大手前大学）
パネラー 矢田 俊文氏（新潟大学）
司 会 渡邊 大門氏（美作大学）
18:00〜20:00 懇 親 会 会場未定
■２日目■2008年8月31日（日）9時30分開始
9:30〜11:00 報 告 森脇 崇文氏（大阪大学大学院）
「豊臣期宇喜多氏における寺社統制の再編過程
−文禄年間の寺社領一斉寄進をめぐって−」
11:00〜11:30 質疑応答
主催：赤松氏研究会 共催：大手前大学史学研究所 助成：福武学術文化振興財団
参考までに、悪質な手口を紹介しておきましょう。皆さんも気をつけてという意味です。なお、晴れて全面公開が復活した日には、この項目は削除します。
私は今度、山陽新聞社主催の吉備創生カレッジで公開講座「赤松氏と中世の岡山」と題して、6回の講座を担当します。手紙の主は、「一歴史愛好家」となっており、たまたま吉備創生カレッジの広告を目にして、「渡邊大門」とはいかなる人物か調べたとありました。だいたい歴史愛好家で、私の名前を知らないことがおかしく（冗談！）、しらじらしい印象を受けました。そうして、この「一歴史愛好家」は、インターネットで検索し、私のブログを閲覧したそうです。「一歴史愛好家」は、私のブログで数々の下品な記事を目にし、○○宛（私のメールで知らせたとおり）にこのことを訴えた、というのが最初の事件です。文章を拝見し、かつて私のブログに悪質なコメントを寄せた人物と類似していました。
普通の歴史愛好家なら、相当古い記事まで閲覧するとは考えられず（記事は約６００あります）、そこで疑念が湧きました。だいたい、この種の講座を受ける人は高齢者が多く、とてもそこまで根気があるとは考えられません。封筒も中の文書もすべてワープロ打ち。歴史愛好家の高齢者の仕事ではありません。明らかに私に悪意を持つ人物の仕業です。
○○は、私のブログを見て、「この程度のばかばかしい内容にクレームをつけるのは、歴史愛好家ではなく、明らかに私怨だ」と笑っていました。そのうえで、私に対して「いい年して、こんなバカげたことを書くな。だから嫁が来ないんだ」と怒りました。「ウンコは外でするのじゃなくて、トイレでしろ！」とも怒られました。そりゃ当然でしょう。でも、私は好んでウンコを外で漏らしたのではありません。そのことは釈明しておきます。その後、「夜学校」ということで、二人で飲みに行きました。カラオケには行っていません。
その後はしばらく無視していたのですが、先日２回目の手紙が○○宛に来ました。封筒は手紙がなく、私のブログにエロコメント（業者が一斉に配信したものか）を貼り付けて、そこを印刷して、わざわざマーカーをつけていました。○○は、呆れた顔で「世の中には、相当暇な奴がいるな。付き合っておれんから、適当に処理してくれ」と言われました。○○も忙しいので、そりゃそうだと思います。その日は、「夜学校」に行きませんでした。
どうしようかと思ったのですが、止む無く閲覧を制限することとしました。だいたい犯人の検討はついています。本来このブログは、皆さんとの交流の場として、既知未知を含めて、楽しく運営していたのですが、大変残念です。
ところで、このブログは本当に下品でしょうか。手紙には、高等教育に携わる人間としては、極めて下品であるというようなことが書かれていました。私は、教員ではなく従業員です。バカと言われたら仕方がないのですが、下品と言われると、正直悔しいような気がします。人間だったら、ウンコくらい漏らすでしょうし、酒を飲みすぎてゲロを吐くこともあると思います。
ついでに言うと、私は津山に来て以来、ご老人を中心にして、周囲から上品な人間だと思われています。本当はどこの馬の骨かもわからないのですが。私が下品だと思う人は、手を上げてください。じゃあのう。
※追伸：あまり知らない人にパスワード教えないでね。
事情により、閲覧を限定しています。理由は、メールでお知らせしたとおりです。こちらは、「ごきげんさん」で楽しく交流の場としているのですが、そうでない人もいるようです。落ち着いたら、全面的に公開したいと思っています。よろしくお願いします。
今日の山城講演は、私が当番。大勢の皆さんにご参加いただいた。誠にありがとうございました。でもお城の話は、ほとんどありませんでした。許して。
ＭさまとＹさまが来ていたのですが、用事があったようで、早々にお帰りになった。寂しい。家では、暖かい家族が待っているのであろう。独身おやじの寂しさが身に沁みる。
家に帰って、寂しくなったので、一人飲みに行く。一人打ち上げですな。その後は、一人カラオケ。〆は、例の場所で。相変わらず、年齢を聞いたか、聞かないか。空しく一日が終わる。
人には、語られざる真実がある。「Around40」が終わったので、どうしようかと思う毎日だ。明日は、山城の講演会があるのに、レジュメもそこそに、飲みに行ってしまった。エライことだ。そのうえ、カラオケで時間を浪費してしまった。しかも一人。なんて事だ！だらしない男ですな。タイトルのことは、ある人からよく考えておくように言われたが、逃避してしまった。それがわかったら、苦労せんがな。じゃあのう。
「年報赤松氏研究」「美作地域史研究」の原稿を待っています。ぜひ！遠慮なく！取り敢えずメールをください。よろしくお願いします。前者は、広く赤松氏に関わること、後者は広く地域史に関わることが対象です。こんなにエエ研究雑誌はないぞ！
ところで、先週で「Around40」が終わったので、楽しみがなくなった。論文を書きゃいいじゃん、と言われそうだが、困ったもんじゃ。まあそういうことで。人生の残り時間も減ってきましたな。
史学会の会員ではない。だから、大学図書館に『史学雑誌』が届くのを、じっと我慢の子で待たなくてはならない。遅いのう。
夜ご飯を学生食堂で食べた。たまーに、食べることがある。
「ご飯の量は普通でよろしいですか？」
と聞かれたので、
「はい」
と答えた。
今日はおばちゃんじゃなく、学生さんだったので、文字通り「普通」に盛ってくれると信じていた。しかし、牛か馬が食うくらいご飯があった。カレーのルーも強烈だ。泣きながら・・・、食べた。後から来た男子学生は、超大盛りを注文していた。
健康診断の結果が良くない。肝臓がかなり悪い。中性脂肪やコレステロールも尋常ではない。毎日、飲んで食ってでは、そうなること必定であろう。バカは・・・、死ななきゃ・・・、治らない。
田舎のせいか、郵便事情が悪い。中世の頃は、どうだったのだろうか？昼休みに『史学雑誌』の回顧と展望号を求めて図書館へ行ったが、なかった。もうしばらくの辛抱じゃ。
某出版社の企画について、２つのコラムを書くことになった。一つはわかるが、一つは生まれて初めて聞くお寺と豪族だった。不安になってきたが、２つだけなので何とか頑張ろうと思う。実は、以前受けたある辞典は、何のことかさっぱりわからず、苦労したが勉強になった。今回も勉強じゃ。
さらに、原稿を提出していた、某論集について、編集が遅れ気味との連絡を頂戴した。編集担当者の労は大きい。お疲れさまです。でも「掲載してやる」とどこにも書いていなかったのが、かなり不安でもある。
この２日間もいろいろとあって、まあおもしろいやら、何とやらだった。人が生きて行くのも、結構大変ですな。
ところで、「史学雑誌 ５月号 回顧と展望」が刊行されたそうな。私はまだ見ていないが、２つ取り上げられていた、と教えてもらった。ありがたいと思う反面、２つとも非常に酷評されたもので、自らの無能さを露呈することとなった。本を出そう！と張り切っていたが、迷う日々でもある。寂しいですな。
「Around40」を見ると、私はどうも旬な男みたいだ。もう５年も過ぎてますが・・・。最終回、あきませんな。今までばか正直に欠かさず見ていた自分がアホだと思った。岡村さんは、騙されましたな。何か悲しいのう。わしみたいなジジイになったら、そう簡単にだまされ・・・た。
そういえば、前にＭさんとあるホテルの飲み屋に行った。きれいなお姉さんがいるので、「いくつ？」「独身？」と聞いたところ、毎回聞いているので、もう聞かないようにＭさんに諭された。ジジイの前途は厳しい。
某財団の助成金授与式があったので、松江市へ行って来た。松江市へは、３回目くらいだと思う。とにかくすんごい都会。ＪＲの本数も実に多い。行ったのは車だったけど。
現地で無理をお願いして、はじめてＮ様にお目にかかった。新進気鋭の中世史研究者である。残念ながら、予定していたＩ様は、体調が悪くて欠席だった。いろいろと中世史の話で盛り上がり、たくさんいろいろなことを教えてもらった。ありがとうございました。改めて自分の無能さを悟った。
授与式が終わった後で、島根県立図書館へ行き、「年報赤松氏研究」「美作地域史研究」を寄贈した。島根県民の皆さん、ぜひ読んでください。
しつこいようだが、毎日悩ましいことが多い。困っている。ここは思い切って・・・、と考えることも多い。どうなることやら。
審査はありますが、どなたでも投稿できます。奮ってご投稿をお願い申しあげます。投稿規定は次のとおり。とりあえず、私にメールをください。よろしくお願いします。
『美作地域史研究』投稿規定
（投稿資格）
１．学問的な手法により地域史研究を行っている方は、どなたでもご投稿いただけます。美作地域に止まらず、広く岡山県および地域史に関わる内容であれば、投稿を歓迎します。
（原稿の種類）
２．ご投稿いただける原稿は、次のとおりとします。なお、原稿の分量が規定の分量を超える場合は、別途ご相談ください。
（１）論文・研究ノート・史料紹介 28,000字以内 (本文・注・資料等全てを含む)
（２）その他会の趣旨に沿う内容のもの（分量はご相談ください）
（投稿要領）
３．原稿は、ワープロで作成し（MS-WORD、手書き不可）、次の点にご注意ください。
（１）原稿は横書きとし、当会が用意した雛型に入力し、完全原稿で投稿してください。原稿は、そのまま版下として使用いたします。論文等の字数の場合は、約20頁分に相当します。史料紹介の場合は、縦書きでも結構ですので、別途ご相談ください。
雛型の形式は、B5サイズで44字×33行、マージンが上下左右20mm、タイトルMSゴシックの14P、執筆者氏名がMS明朝の12P、本文がMS明朝の10P（見出しは11P）、注がMS明朝の9Pになります。表がある場合は、この原稿雛型に挿入した状態で提出をお願いします。
（２）原稿は、E-Mail(wdaimon@mimasaka.ac.jp)に添付ファイルで投稿してください。
（３）外字や特殊な記号は、使用しないでください。
（４）キーワードを５つ冒頭に記入してください。
（原稿の採否）
４．ご投稿いただいた原稿の採否は、複数の研究者による査読のうえ採否を決定いたします。審査結果については、速やかにお知らせいたします。
（掲載誌の提供）
５．掲載された方には、本誌を10冊謹呈いたします。なお、抜刷は作成いたしません。
（著作権の帰属）
６．『美作地域史研究』に掲載された論文等の著作権は、美作大学地域生活科学研究所に帰属します。論文等を転載する際は、美作大学地域生活科学研究所の許可を必要とします。
以上
審査はありますが、どなたでも投稿できます。投稿規定は、下記のとおり。希望者は、私までメールをお願いします。取り急ぎ要用のみにて失礼します。
『年報赤松氏研究』投稿規定
（投稿資格）
１．学問的な手法により赤松氏に関する研究を行っている方は、どなたでもご投稿いただけます。赤松氏に関わる内容なら、歴史学だけでなく考古学、国文学、民俗学等の他分野からの投稿も歓迎します。
（原稿の種類）
２．ご投稿いただける原稿は、次のとおりとします。なお、原稿の分量が規定の分量を超える場合は、別途ご相談ください。
（１）論文・研究ノート・史料紹介 28,000字以内 (本文・注・資料等全てを含む)
（２）その他会の趣旨に沿う内容のもの（分量はご相談ください）
（投稿要領）
３．原稿は、ワープロで作成し（MS-WORD、手書き不可）、次の点にご注意ください。
（１）原稿は横書きとし、当会が用意した雛型に入力し、完全原稿で投稿してください。原稿は、そのまま版下として使用いたします。論文等の字数の場合は、約20頁分に相当します。史料紹介の場合は、縦書きでも結構ですので、別途ご相談ください。
雛型の形式は、B5サイズで44字×33行、マージンが上下左右20mm、タイトルMSゴシックの14P、執筆者氏名がMS明朝の12P、本文がMS明朝の10P（見出しは11P）、注がMS明朝の9Pになります。表がある場合は、この原稿雛型に挿入した状態で提出をお願いします。
（２）原稿は、E-Mail(wdaimon@mimasaka.ac.jp)に添付ファイルで投稿してください。
（３）外字や特殊な記号は、使用しないでください。
（原稿の採否）
４．ご投稿いただいた原稿の採否は、複数の研究者による査読のうえ採否を決定いたします。審査結果については、速やかにお知らせいたします。
（掲載誌の提供）
５．掲載された方には、本誌を10冊謹呈いたします。なお、抜刷は作成いたしません。
（著作権の帰属）
６．『年報赤松氏研究』に掲載された論文等の著作権は、赤松氏研究会に帰属します。論文等を転載する際は、赤松氏研究会の許可を必要とします。
以上
この間、忙しいだの何だのと書いてきたが、気がかりなことが一つ二つほどある。ここでも紹介した、「年報赤松氏研究」「皇學館論叢」「美作大学紀要」に発表した、赤松氏、山名氏に関する愚論文の評価だ。ある方からは、手厳しいながらも感想を頂戴したが、全般的には何も感想を聞く機会がない（あるいはそっとしている）。相当ひどかったのだろう。読む時間（暇？）のあった方は、ちょこっと教えてください。
そういえば、「史学雑誌 回顧と展望」の刊行が迫ってきた。こんなことに一喜一憂しているようでは三流であるが、三流であるがゆえに気になるところでもある。「Around40」の最終回も迫ってきたし。何だか寂しいですな。明日は、島根県松江市で助成金の授賞式じゃ。
ついでにお願いできれば、「年報赤松氏研究」や「美作地域史研究」全般の感想（個々の論文や編集方針等なんでも）を寄せていただけると、もっとうれしい。
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